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子曰:有教無類-論語要教孩子的事
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子曰:有教無類-論語要教孩子的事

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  • 推薦序
  • 前言
    隨著全球化浪潮的推進和科學技術的迅速發展,人們的精神生活受到了巨大的影響,人們的價值觀念、思維方式和行為發生了劇烈的變化,傳統的道德規範受到強烈的衝擊。如何走出道德衝突與困惑,培養適應現代社會發展的道德人格,是每個人都要應認真思考的問題。
      
    現代人該如何追求人生的理想?如何規劃未來生涯?對於每個人而言,這兩個問題都不能迴避。我們要引導自己透過不斷學習,累積知識和經驗,依照現實環境,尋找出人生方向,同時在追尋人生理想的過程中,學會判斷和抉擇,澄清價值觀,培養解決問題的能力。當正確的價值觀和追求成為人生的標準配備,我們就擁有越多的價值,能夠進行更高的追求,也比別人有更多的競爭力!
      
    對於傳統中國人所追尋的目標來說,儒家和道家對於理想人格而言,是一體的兩面,密不可分。用林語堂先生的話來講,中國每一個人的社會理想都是儒家,而每一個人的自然人格理想都是道家。這就是孔子的學生孟子所提出的「窮則獨善其身,達則兼濟天下」。一個人在顯達的時候能以天下為己任,在困窘之時不放棄個人修養,心懷天下,這就是孔子所推崇的「君子」。
      
    必須指出的是,孔子並不否認個人利益的存在。相反,他的倡導是以保障每個人利益最大化為前提,盡量為社會做更多的事情。當然,孔子認為謀求個人利益的時候要走正路,不可以一心想走捷徑,貪小便宜。孔子認為,正路和捷徑,是君子和小人的區別。君子走的始終是一條適宜的正路,而小人則一心看重私利,在私利驅使下很容易走上邪路。
      
    在《論語》中,孔子也講述了為什麼要學習、學習的好處、以及如何正確學習,如何靈活運用知識等等。孔子的不斷學習、追求上進的思想,為將來在社會上安身立命奠定良好的基礎。在知識、科技飛速發展的社會,本書將協助您培養良好的學習習慣,積極投身實踐,以成為一個符合社會需要的人。
  • 內容簡介
  • 現代人該如何追求人生的理想?如何規劃未來生涯?對於每個人而言,這兩個問題都不能迴避。我們要引導自己透過不斷學習,累積知識和經驗,依照現實環境,尋找出人生方向,同時在追尋人生理想的過程中,學會判斷和抉擇,澄清價值觀,培養解決問題的能力。當正確的價值觀和追求成為人生的標準配備,我們就擁有越多的價值,能夠進行更高的追求,也比別人有更多的競爭力!

    在《論語》中,孔子也講述了為什麼要學習、學習的好處、以及如何正確學習,如何靈活運用知識等等。孔子的不斷學習、追求上進的思想,為將來在社會上安身立命奠定良好的基礎。在知識、科技飛速發展的社會,本書將協助您培養良好的學習習慣,積極投身實踐,以成為一個符合社會需要的人。
  • 目錄
  • 第一章
    《論語》中的修身養性智慧
    為了便於孩子理解和迅速把握原文的核心內容,以獲得更多的收益,我們沒有按照論語原文的順序進行講述,而直接從孔子極力倡導的「修身、齊家、平天下」中的「修身」講起,由淺入深,讓孩子明白「欲成事,先成人」的道理。
    學會做人是每個孩子都必須重視的課題。
    要學會做人,就必須學會自律;要學會自律,必須學會修身。因此,孔子的教育重點就是修身。修身是做人的學問,是中華傳統文化重要的成分,是東方人生哲學的核心,也是做人的道理。它對人格的形成、道德觀的教化、民族素質的提升顯得更為重要。
    孔子說過的很多話,即使是在千年後的今天,也有很大的教化作用,跟著本章一起體會吧!
    必須要重視品德修養 014
    將仁、智、勇作為君子的三大條件 018
    加強自我規範行為的能力 024
    不要把學禮知禮當作小事 030
    不可驕傲,要謙虛 038
    把真正的大智慧大聰明隱藏起來 043
    勇敢不是魯莽 047
    小不忍則亂大謀 051

    第二章
    《論語》中的追求抉擇智慧
    孔子並不否認個人利益的存在。相反地,他倡導的是,以保障每個人利益最大化為前提,盡量為社會做更多的事情。也就是他的學生—孟子所提出的「窮則獨善其身,達則兼濟天下」的思想。
    在資訊爆炸的現代,正確的價值觀及精準的判斷力,儼然成為人生的標準配備,一個人擁有越多的價值,追求越高的標準,他就比別人擁有更多的競爭力!
    君子首先追求的是學問 058
    追求自立,不依賴別人 065
    認清自我,安守本分 071
    正確看待「爭」與「不爭」 074
    當仁不讓,該出手時就出手 079
    君子應當見義勇為 087
    不能什麼事都只追求利益 094
    君子安貧樂道 099

    第三章
    《論語》中的學習上進智慧
    我們要培養的是能夠適應這個社會需要的人,而不是資格越來越老,本事越來越小的人。因此,我們必須重視學習,積極投身實踐。我們要以有智慧的方式,不間斷的學習,讓自己永遠處在從一個頂峰向另一個頂峰前進的過程裡。使少年時期享有的「年齡優勢」真正轉化為社會永遠需要的「知識優勢」、「才能優勢」或「事業優勢」。要知道走不走得到是能力問題,走不走卻是態度問題。
    要珍惜美好時光 106
    不要虛度了青春年華 109
    求學是為了完成自己的人格 112
    與其冥思空想,不如讀書學習 117
    知之者不如好之者 120
    將學與思結合起來 126
    勤奮好學,不恥下問 130
    勤奮的同時不可忽視效率 135

    第四章
    《論語》的中庸為人智慧
    《論語》所記載的,就是孔子從生活中演繹出來,為人處世的經驗。
    孔子講解如何為人時,反覆強調「中庸」理念。所謂「中庸」就是寬容和接納異己,設身處地為人著想,聆聽別人的心聲,和諧人際關係。
    如果孩子在與人交往處世的過程中,記得把握這些原則,就能讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心像陽光般,照亮別人,溫暖別人,自己也能因此得到積極的反饋。
    人如果對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點。厚道並不是窩囊,而是他可以包容並悲憫別人的過錯,可以設身處地,站在別人立場上想問題。
    以事實為行事原則 140
    把中庸作為一種道德準則 145
    胸襟開闊,坦蕩做人 150
    與人相處和為貴 155
    君子和而不同 158
    先行後言,多行少言 163
    選擇和有仁德的人住在一Ū

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